Il populismo prospera sul terreno di una democrazia paralizzata

di Herbert Ammon - 04/09/2026

Fonte: Tabula rasa magazin

La populista di destra AfD deve la sua ascesa non solo a decisioni politiche discutibili, ma anche al fatto che qualsiasi discussione sulla questione centrale dell’immigrazione illimitata viene respinta con “arroganza morale provocatoria” (conte Kielmannsegg). Nel suo articolo, Herbert Ammon ricorda le posizioni prese da Eva Quistorp, Richard Schröder e Gunter Weißgerber, le cui voci sono rimaste inudibili negli ambienti ecclesiastici.

Ancora una volta commento sull'apocalisse mediatica annunciato per il 6 settembre? Sì, certamente. Questo nuovo commento è stato ispirato dal saggio del politologo, il conte Peter von Kielmannsegg (foto), pubblicato nel Frankfurter Allgemeine Zeitung del 31 agosto 2026 (p. 6) con il titolo: “L’affondamento della democrazia può ancora essere evitato?” L'autore non è uno di quei profeti di disgrazia che, di fronte all'imminente vittoria elettorale dell'AfD in Sassonia-Anhalt, vedono già una prova del disastro tedesco dal 1933 al 1945. Piuttosto, designa e spiega il dilemma in cui “la democrazia tedesca [...] è rimasta invischiata” e che potrebbe ancora “portare a una vera crisi democratica”.

Le frasi essenziali del testo sono: “Il dilemma può essere riassunto in una frase: la Repubblica federale non può essere governata con l’AfD, ma non può più essere governata senza di essa. La democrazia tedesca si è, in larga misura, collocata in questa situazione. Da un lato, non ha quasi omesso nulla che possa dar luogo a un potente populismo di destra. D'altra parte, ha fatto tutto ciò che è immaginabile per rendere impossibile un'internazione democratica di questo populismo. Ora, è la democrazia tedesca, si trova di fronte”.

Kielmannsegg è la ragione principale dell’ascesa – particolarmente spettacolare rispetto ad altri paesi – del populismo tedesco di destra, ma per non parlare della cancelliera Angela Merkel come principale responsabile: l’immigrazione di massa, resa possibile senza riguardo per la popolazione locale ed elevata al grado di imperativo ideologico. “Ciò che soprattutto ha aperto la strada all’AfD è che la politica di frontiera aperta è stata negata per anni, con provocatoria arroganza morale, a qualsiasi discussione seria. Un fronte unito (sic!) I partiti politici affermati non hanno lasciato spazio a polemiche sull'immigrazione, mentre lo spazio pubblico ha duramente sanzionato, con i mezzi a sua disposizione, qualsiasi violazione dell'ordine di "aprirsi al mondo".

Pochi rappresentanti dell’élite universitaria hanno finora così chiaramente designato le cause – e i responsabili – del volo AfD. Kielmannsegg avrebbe potuto anche menzionare il fronte ideologico unito nei media, così come nelle ONG, attori intrisi di se stessi provenienti dalla “società civile”. Infine, le Chiese, che rivendicano un ruolo di leadership morale in tutte le questioni politicamente rilevanti – in primo luogo “l’immigrazione” – svolgono anche un ruolo discutibile dal punto di vista di un’etica della responsabilità.

Tuttavia, vale la pena ricordare qui un’eccezione editoriale riguardante la “cultura dell’ospitalità”, messa in scena con orsacchiotti e applausi dopo l’apertura delle frontiere decisa dalla Merkel. Nel 2018, Eva Quistorp (foto) – teologa e già co-fondatrice dei Verdi – il filosofo e teologo Richard Schröder – ex presidente del gruppo parlamentare SPD nella Camera del Popolo liberamente eletta – e Gunter Weißgerber – allora ancora membro dell’SPD – hanno pubblicato un memorandum sulla questione dei rifugiati intitolato Weltoffenes Deutschland? Zehn Thesen, muore unser Land verändern “Una Germania aperta al mondo? Dieci tesi che trasformano il nostro Paese”).

Ha fatto riferimento alla necessità — anche commissionata dall'etica — di tenere conto dei limiti dell'immigrazione illimitata. Vedi anche : https://ulrich-siebgeber.blogspot.com/2018/03/weigerber-schroder-quistorp-10-thesen.html. . Negli ambienti della Chiesa evangelica in Germania (EKD), questo avvertimento è rimasto una lettera morta. Chiunque oggi si avvicini alla corresponsabilità delle Chiese – il cui numero sta drammaticamente diminuendo per molte ragioni – nella crescente polarizzazione della vita politica e della società è accolto con una fine indignata del non ricevente.

Nel suo saggio, Kielmannsegg collega la questione AfD a problemi fondamentali della teoria democratica. Queste sono le contraddizioni insite nella nozione di “sovrano” – cioè “le persone” come fonte del potere stabilito – così come la fiducia reciproca tra governanti e governati. Il populismo segnala la perdita di fiducia del “popolo” nel sistema di potere stabilito. Vedi anche H.A. : https://www.globkult.de/geschichte/rezensionen/2488-die-entmachtung-des-demos-in-%E2%80%9Eunserer%E2%80%9C-demokratie.

Riguardo alla “truppa” – in altre parole l’AfD – Kielmannsegg ritiene che “il drammatico collasso della fiducia nello Stato, nella politica e nei politici, come appare nel comportamento elettorale, [...] rimane difficile da capire nella sua portata”. Trova tuttavia una spiegazione nell’evoluzione della Cdu, diventata un “partito dell’aria del tempo” senza un profilo ben definito.

Le cause dell’ascesa dell’AfD – che non è più possibile escludere dalla “nostra democrazia” – sono evidenti. Appaiono in tutti i settori: economia, demografia, infrastrutture, istruzione e cultura. Resta al centro la questione dell'immigrazione. Per decenni – e anche dopo l’aperto della Merkel – nessun dibattito aperto sulle gravi conseguenze dell’”immigrazione” nella nostra “moderna società dell’immigrazione” è stato condotto all’interno dello Stato dominato da partiti stabiliti; è stato, in realtà, soffocato. Quando i partiti difendono semplicemente le loro quote di potere e si prepiegano, quando alla fine considerano il “popolo” come immaturo – o “di destra” – e quando non si svolge alcun dibattito aperto sul bene comune e sui pericoli che minacciano la pubblica, non è una democrazia “vissuta”, ma una democrazia paralizzata.