La tecnologia non è un mezzo
di Nicolas Degroote - 22/10/2026
Fonte: éléments
La maggior parte delle volte la tecnica è considerata come un mezzo o uno strumento che sarebbe quello di lasciare in buone mani per evitare l'uso improprio. È la concezione strumentale della tecnica, che si trova ovunque, che sembra andare da sé, eppure è completamente falsa.
Sembra ovvio a molti che la tecnica è uno strumento che viene utilizzato a piacimento. Posso usare la mia auto per commettere un attacco o per accompagnare una persona ferita in ospedale, posso usare l'IA per fare video stupidi o un nuovo vaccino. L'oggetto tecnico non è né buono né cattivo in sé, tutto dipende da ciò che si fa con esso. Questo utilizzo deve quindi essere controllato e regolato, soprattutto quando si tratta di oggetti potenti come l'IA. Questa analisi sembra evidente, è onnipresente, eppure per quasi un secolo sappiamo che è falsa. Fin dai primi anni ’30, tutti i principali pensatori della tecnica come Heidegger, Ellul, Anders e molti altri hanno dimostrato che la tecnica moderna non è un mezzo o uno strumento. Perché quello?
Il primo errore che chi pensa che quella tecnica sia un modo è quello di concentrarsi sull’uso individuale invece di considerare il sistema nel suo complesso. Pensiamo di poter fare quello che vogliamo con la nostra auto, e non guardiamo al sistema globale in cui viene inserita questa vettura: strade e autostrade, cemento e cemento, radar e polizia, ospedali e chirurghi, stazioni di servizio e motel, petrolio e guerre per il petrolio, centrali nucleari e tecnocrati; ma anche un'intera organizzazione della società:
Ogni vettura è incorporata nella civiltà dell'auto che ha cambiato il volto della terra e la vita di tutti gli uomini. Da questo punto di vista, un’auto non è un mezzo, ma una parte indispensabile del mondo moderno. Nella vita ordinaria, si prende la propria auto perché non si ha scelta, di andare al lavoro o di andare a fare shopping, e il parigino in scooter non sopravviverebbe senza il balletto invisibile dei camion che riforniscono i suoi supermercati. La tecnica non è un mezzo per il proprio uso, al contrario, è l’infrastruttura da cui dipendiamo, il dispositivo planetario all’interno del quale esistiamo, lo spazio di gioco che delimita e determina le nostre possibilità. La tecnica non è quindi questo o quell’oggetto tecnico, non è un mezzo, è un nuovo tempo e un nuovo mondo.
Nessuno lo sfugge
Immerso in questo bagno tecnico, l'uomo non rimane puro o illeso. Nessuno sfugge al suo tempo, e il tempo della tecnica produce l'uomo che è adattato a lui, l'uomo della tecnologia. La genetica e il transumanesimo stanno mettendo le mani su di lui, gli schermi formano e guidano il suo pensiero, il suo desiderio e la sua immaginazione. Il suo linguaggio diventa un linguaggio tecnico, semplificato, standardizzato, funzionale, che permette di parlare senza pensare. La tecnica produce il suo ambiente, ormai totalmente artificiale. Il credito sociale sta progredendo, le tecniche e le macchine manageriali stanno ridefinendo il suo modo di lavorare, la chimica molecolare sta facendo le sue gioie e i suoi dolori. Dalla nascita da parte della PMA alla morte nelle cure palliative, con o senza implacabilità terapeutica ed eutanasia, l’uomo è un prodotto della tecnica. Non può quindi essere concepito della tecnica come mezzo per le mani dell’uomo, come se l’uomo fosse al di fuori della tecnica.
Questo mondo di tecnologia è stato gradualmente in vigore fin dal XVIII esecolo, prima in Europa, poi in tutta la terra. Un processo così secolare non è ovviamente guidato da individui. Al contrario, la tecnica avanza da sola, al suo ritmo. Non appena un oggetto è più potente di un altro, non appena un’organizzazione o un modo di fare le cose è più efficace, è necessario. Questa è la legge di Garbor: tutto ciò che è tecnicamente possibile sarà realizzato un giorno o l’altro. Non ci sono esempi di possibilità tecniche che non siano state realizzate, se non attraverso lo sviluppo di possibilità tecniche più efficaci. Non rinunciamo alla tecnica: l’uomo non ha voce nel capitolo.
Qual è lo scopo della tecnologia, se non un obiettivo fissato dall’uomo? Non c'è nessuno. Un'innovazione scoperta da un laboratorio di ricerca di Pechino sarà il punto di partenza per un'altra innovazione che sarà fatta da un laboratorio di ricerca di New York, semplicemente perché la prima innovazione renderà possibile la seconda, che porterà un aumento di efficienza e potenza. L'innovazione 1 non è un mezzo di innovazione 2: non è stata fatta per essa, e la seconda sarà a sua volta utilizzata come punto di partenza per una terza innovazione. La tecnologia non si muove verso i fini che sarebbero esterni ad essa, è guidata da sé, l'innovazione è la causa dell'innovazione. Il 5G darà alla luce il 6G, senza che nessuno lo voglia davvero. C’è solo un movimento incessante, una fuga in avanti per una maggiore efficienza e potere, simile alla fuga in avanti del capitalismo a sempre più denaro. L'innovazione non ha altro scopo che l'innovazione, la tecnologia stessa. È un processo autonomo che non ha scopo, e quindi non ha senso. Lo schema dei mezzi e dei fini è completamente inoperativo.
Perdita in avanti
All'uomo viene ordinato di partecipare a questo volo in avanti. Se quello di New York si rifiuta, la volontà di Pechino. Il che non integra gli imperativi di calcolo, efficienza e disponibilità della tecnica sarà respinto entro i margini del sistema. Gli Stati devono sottomettersi, perché la tecnologia sta facendo il loro potere, sui loro cittadini così come sui loro nemici. Visto che è appiattita, la tecnica, semplicemente perché esiste, ha costretto l’uomo a fare solo scelte tecniche, a calcolare tutto e ottimizzare tutto, ad guadagnare sempre efficienza e potenza. La soluzione anonima e impersonale dell'efficienza calcolata è sempre necessaria, spazzando via ogni altro criterio. Al momento della tecnologia non c’è più politica o morale, solo i tecnocrati incaricati di far funzionare il sistema: l’agente decisionale è la tecnica stessa. Lungi dall'essere un maestro e possessore, l'uomo è l'ufficiale della tecnica, anche se è un oligarca della Silicon Valley.
Chi pensa che la tecnica sia solo un mezzo che l’uomo usa a immaginerà 1) che la tecnica è una raccolta di oggetti che tutti possono usare, come l’auto, mentre è un mondo nuovo; 2) quell’uomo è al di sopra della tecnica, che gli permette di controllarla, mentre ne è preso; 3) che c’è un pilota in aereo, mentre l’uomo è sopra la tecnica, che gli permette di controllarla, mentre è in essa catturato; 3) che c’è un pilota Il design strumentale della tecnica non è all’altezza della tecnica moderna e del suo tempo, per concepire la tecnica come mezzo è completamente off-topic. Nessuno sta per padroneggiare, inquadrare o umanizzare l'intelligenza artificiale, perché non è nelle nostre mani.