Ma tutte le cose non sono uguali

di Marcello Veneziani - 09/11/2025

Fonte: Marcello Veneziani

La realtà non ha alcun senso, alcuno scopo e alcun fondamento, le certezze sono impossibili e inarrivabili, anzi sono irrilevanti per la vita e ostacolano la conoscenza. La coscienza è una sciocchezza infondata. il vuoto non esiste, ma neanche l’essere, gli oggetti non esistono in sé, il mondo è solo un gioco di specchi, d’influenze e di relazioni, non significa nulla vivere “adesso” nel tempo. Noi siamo solo la nostra circostanza, senza il contesto non siamo nulla. E per finire: tutte le cose sono uguali. Verrebbe da disperarti, ma lo scienziato a differenza del poeta non induce allo sconforto, sarebbe fuori posto, un atteggiamento poco scientifico, allora resti impietrito, come un sasso e non sai più cosa dire, cosa fare. Alla fine cosa resta di tutto? Un pugno di mosche, tutte uguali, ma in quel pugno e nell’interrelazione tra le mosche ci siamo noi, anzi c’è l’universo intero. A questo approda Carlo Rovelli, fisico teorico, dopo il suo giro vertiginoso nel tempo e nello spazio, tra conoscenza e meccanica quantica. Giunge con la sua ultima opera a non dirci niente, se non che tutte le cose sono uguali, e tutto vive solo in relazione al resto del mondo. Il suo nuovo libro, Sull’eguaglianza di tutte le cose (Adelphi) è un elegante trattato di nichilismo implicito. Naufragati ormai i teologi e i sacerdoti, esauriti i filosofi, gli intellettuali e gli artisti, discreditati i politici, i manager e i rivoluzionari, da tempo ci affidiamo agli scienziati, che hanno parvenza di rigore e assenza dichiarata di retorica e di fede; scienziati che applicano la tecnologia o teorici “puri” che spaziano nel tempo e temporeggiano nello spazio. E ci accompagnano nella vertigine dell’infinito spazio, disabitato di dei e di sacro, privo di storia e di metafisica. Rovelli appare brillante e oscuro, e per questa duplice, opposta ragione attrae. Affascinante anche perché incomprensibile, rende brillante l’oscurità senza svelarla. Che sia diventato una pop star lo certifica pure la caricatura che ne fa Crozza, oltre che il rimbalzare nei social dei suoi video e delle sue sintetiche lezioni che per dirla con Gramsci sono “brevi cenni sull’universo”. Anche stavolta, come nei suoi precedenti pamphlet fisico-cosmici ho letto con la curiosità del “filosofo” e l’ignoranza dell’uomo comune, a digiuno di fisica teorica, il saggio di Rovelli. E non sono, onestamente, in grado di esprimere un giudizio sulla teoria, anche se ne ho apprezzato in passato i passaggi, le implicazioni e molte osservazioni. Stavolta non ho colto nulla di nuovo né di rilevante ma sono pronto a pensare che sia una mia carenza. Però mi pare insensata la tesi su cui si fonda il testo, fin dal titolo, apparendo come una scoperta: non ha senso dire: “tutte le cose sono uguali”. Puoi arrivare a dire con Spinoza che ogni cosa deriva dalla stessa Sostanza (semplifico) ma fatta questa premessa non puoi negare poi la differenza tra le cose, i regni, i corpi. E le differenze di gradi, livelli, tempi, modi, espressioni. Si può dire, come ci insegnano la fisica quantica e la filosofia antica, che tutto è in relazione, tutto è connesso, intrecciato, come indica in gergo quantico la parola entanglement; o ripetere con Plotino che “tutto è cospirante” ma non ha senso dedurre che tutte le cose siano perciò uguali. Se tutto è in relazione, anche “la gerarchia degli esseri e dei beni”, come la definiva Tommaso d’Aquino, può rivelare un mondo collegato e organicamente intrecciato ma ciascuno al suo grado e nella sua differenza. Rovelli è una star del firmamento scientifico e sforna best seller con l’imprimatur della casa editrice Adelphi, che ne certifica la qualità e il buon gusto della lettura. Ma stavolta sembra arrampicarsi sugli specchi, letteralmente, e lascia l’impressione che non abbia nulla di originale o di speciale da aggiungere, almeno sui temi esistenziali e universali, limitandosi a spargere coriandoli di fisica e illusorie perle gettate a noi, porci lettori; ma in fondo infruttuose, prive di senso e di attinenza con la realtà. Un’operazione editoriale fascinosa, non senza qualche furbizia, che sfrutta l’appeal accattivante della fisica nel sostituirsi alle vecchie zie del sapere umanistico, metafisico e religioso e si propone come la versione più rigorosa, efficace, essenziale, di un’ombra di vero in progress. Ogni tanto la citazione di un poeta, un Rilke ci sta sempre bene, o alle brutte anche un filosofo. Perfino il colore della copertina di questo piccolo adelphino, azzurro come l’infinito in cui tuffarsi è invitante e il corpo grande del carattere bodoniano delle sue pagine fa pregustare la lettura, sorseggiando le sue righe. Anche il titolo è accattivante e stupefacente, evoca l’egualitarismo in modo subliminale e in versione cosmica e ontologica; per giunta ha un sottotitolo calviniano, Lezioni americane, così finemente globale e così poco paesano, con un sottinteso invito alla leggerezza… Il cuore concettuale della meccanica quantistica, dice Rovelli, è il contesto: le proprietà di un sistema fisico sono tutte comprese nelle interazioni che aprono, anche tra sistemi diversi. Ma da dove deduce poi che tutte le cose siano eguali e su che basi la traduce in una visione del mondo che va inevitabilmente oltre la fisica, ed è dunque metafisica? Vi basta sapere che tutte le cose sono uguali, umana gente? A me non basta, non mi dice nulla, non mi chiarisce nulla e non mi dispone a nulla. Si tratta di ricominciare daccapo, dall’inizio, dallo stupore infantile e dalla meraviglia da cui sorge il pensare.