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L’Islam e la donna

di Fariba Alasvand - 06/09/2010

Fonte: irfanedizioni

Fariba Alasvand

L’Islam e la donna

Diritti e doveri della donna musulmana

 

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     La questione dei diritti e della libertà della donna è uno degli argomenti maggiormente discussi negli ultimi anni negli ambienti culturali sia orientali che occidentali. Anche i paesi islamici hanno affrontato tale dibattito, e le differenti società hanno a riguardo punti di vista, positivi o negativi che siano, molto divergenti. Alcuni affermano che l’Islam si oppone a ogni libertà e progresso della donna, ritenendo che l’Islam consideri le donne totalmente alla mercé degli uomini, e le privi di ogni diritto o privilegio sociale. Altri, invece, cercano in tutti i modi di forzare le leggi dell’Islam allo scopo di accordarle ai loro desideri e alle loro fantasie, o di renderle compatibili con il modello occidentale.  Quest’opera, illustrando alcuni dei principali concetti della dottrina, della giurisprudenza e dell’etica islamiche (la dualità uomo-donna, il diritto di famiglia, il diritto penale, il codice di abbigliamento islamico, il lavoro ecc.) si propone quindi di far luce su questa questione analizzando anche temi controversi quali la lapidazione, e rendere intelligibile e chiara la differen­ziazione tra i diritti e i doveri della donna dal punto di vista islamico.

      Noi crediamo che la donna sia un essere umano con tutte le necessarie particolarità primordiali umane, senza mancanza alcuna o differenze rispetto all’altro sesso. Questo è quanto espresso anche negli insegnamenti del Corano, nel quale la donna è definita una persona sapiente e responsabile capace quanto l’uomo di comprendere concetti filosofici e scientifici del mondo che la circonda. Anche nel comprendere temi riguardanti l’origine del creato e il Giorno del Giudizio non vi è alcuna differenza morale e intellettuale tra l’uomo e la donna, ed entrambi possiedono una personalità morale e una capacità mentale che li obbliga a percorrere la via della conoscenza della verità.

 

Fariba Alasvand, teologa e ricercatrice iraniana, è docente presso la Hawza Ilmiyyah Jami’at az-Zahra (seminario religioso femminile) di Qom e membro del Consiglio della Rivoluzione Culturale e di altre importanti istituzioni scientifiche e culturali.  

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