Gli ultimi giorni di Gaza
di Chris Hedges - 11/06/2025
Fonte: Giubbe rosse
Questa è la fine. L’ultimo capitolo intriso di sangue del genocidio. Finirà presto. Settimane. Al massimo. Due milioni di persone sono accampate tra le macerie o all’aperto. Decine di persone vengono uccise e ferite ogni giorno da proiettili, missili, droni, bombe e proiettili israeliani. Mancano di acqua pulita, medicine e cibo. Sono giunti al collasso. Malati. Feriti. Terrorizzati. Umiliati. Abbandonati. Indigenti. Affamati. Senza speranza.
Nelle ultime pagine di questa storia dell’orrore, Israele sta sadicamente aizzando i palestinesi affamati con promesse di cibo, attirandoli verso la stretta e congestionata striscia di terra di quindici chilometri che confina con l’Egitto. Israele e la sua cinicamente chiamata Gaza Humanitarian Foundation (GHF), presumibilmente finanziata dal Ministero della Difesa israeliano e dal Mossad, sta trasformando la fame in un’arma. Sta attirando i palestinesi nella parte meridionale di Gaza come i nazisti convinsero gli ebrei affamati del ghetto di Varsavia a salire sui treni diretti ai campi di sterminio. L’obiettivo non è sfamare i palestinesi. Nessuno sostiene seriamente che ci siano sufficienti centri di cibo o aiuti umanitari. L’obiettivo è stipare i palestinesi in complessi pesantemente sorvegliati e deportarli.
Cosa succederà dopo? Ho smesso da tempo di cercare di predire il futuro. Il destino ha il suo modo di sorprenderci. Ma ci sarà un’esplosione umanitaria finale nel mattatoio umano di Gaza. Lo vediamo con la folla crescente di palestinesi che lotta per ottenere un pacco di cibo, che ha portato appaltatori privati israeliani e statunitensi a uccidere almeno 130 persone e a ferirne oltre settecento nei primi otto giorni di distribuzione degli aiuti. Lo vediamo con Benjamin Netanyahu che arma le bande legate all’ISIS a Gaza che saccheggiano le scorte alimentari. Israele, che ha eliminato centinaia di dipendenti dell’Agenzia delle Nazioni Unite per il soccorso e l’occupazione dei rifugiati palestinesi nel Vicino Oriente (UNRWA), medici, giornalisti, funzionari pubblici e poliziotti in omicidi mirati, ha orchestrato l’implosione della società civile.
Sospetto che Israele faciliterà una breccia nella barriera lungo il confine egiziano. Palestinesi disperati si riverseranno nel Sinai egiziano. Forse finirà in un altro modo. Ma finirà presto. Non c’è molto altro che i palestinesi possano sopportare.
Noi – partecipanti a pieno titolo a questo genocidio – avremo raggiunto il nostro folle obiettivo di svuotare Gaza ed espandere il Grande Israele. Caleremo il sipario sul genocidio trasmesso in diretta streaming. Ci saremo fatti beffe degli onnipresenti programmi universitari di studi sull’Olocausto, concepiti, a quanto pare, non per prepararci a porre fine ai genocidi, ma per deificare Israele come una vittima eterna autorizzata a compiere massacri di massa. Il mantra del “mai più” è una barzelletta. L’idea che quando abbiamo la capacità di fermare un genocidio e non ci riusciamo, siamo colpevoli, non ci riguarda. Il genocidio è una politica pubblica. Approvata e sostenuta dai nostri due partiti al potere [negli Stati Uniti].
Non c’è più niente da dire. Forse è proprio questo il punto. Lasciarci senza parole. Chi non si sente paralizzato? E forse anche questo è il punto. Paralizzarci. Chi non è traumatizzato? E forse anche questo era pianificato. Nulla di ciò che facciamo, a quanto pare, può fermare la uccisioni. Ci sentiamo indifesi. Ci sentiamo impotenti. Genocidio come spettacolo.
Ho smesso di guardare le immagini. Le file di piccoli corpi avvolti in sudari. Gli uomini e le donne decapitati. Le famiglie bruciate vive nelle loro tende. I bambini che hanno perso arti o sono paralizzati. Le maschere mortuarie gessose di coloro che sono stati tirati fuori dalle macerie. I lamenti di dolore. I volti emaciati. Non posso.
Questo genocidio ci perseguiterà. Risuonerà nella storia con la forza di uno tsunami. Ci dividerà per sempre. Non si può tornare indietro.
E come ricorderemo? Non ricordando.
Una volta finita, tutti coloro che l’hanno sostenuta, tutti coloro che l’hanno ignorata, tutti coloro che non hanno fatto nulla, riscriveranno la storia, compresa la loro storia personale. Era difficile trovare qualcuno che ammettesse di essere un nazista nella Germania del dopoguerra, o un membro del Ku Klux Klan una volta terminata la segregazione negli Stati Uniti meridionali. Una nazione di innocenti. Persino vittime. Sarà lo stesso. Ci piace pensare che avremmo salvato Anna Frank. La verità è diversa. La verità è che, paralizzati dalla paura, quasi tutti noi salveremmo solo noi stessi, anche a spese degli altri. Ma questa è una verità difficile da affrontare. Questa è la vera lezione dell’Olocausto. Meglio che venga cancellata.
Nel suo libro “Un giorno, tutti saranno sempre stati contrari”, Omar El Akkad scrive:
Se un drone dovesse vaporizzare un’anima senza nome dall’altra parte del pianeta, chi di noi vorrebbe fare storie? E se si scoprisse che era un terrorista? E se l’accusa di default si rivelasse vera e, implicitamente, venissimo etichettati come simpatizzanti del terrorismo, ostracizzati, insultati? In genere, le persone sono motivate con più zelo dalla peggiore delle ipotesi plausibili che possa capitare loro. Per alcuni, la peggiore ipotesi plausibile potrebbe essere la fine della propria discendenza in un attacco missilistico. Intere vite ridotte in macerie, il tutto giustificato preventivamente in nome della lotta contro terroristi che sono terroristi di default, in quanto uccisi. Per altri, la peggiore ipotesi plausibile è essere insultati.
Potete vedere la mia intervista con El Akkad qui.
Non si può decimare un popolo, effettuare bombardamenti a tappeto per 20 mesi per cancellare le sue case, i suoi villaggi e le sue città, massacrare decine di migliaia di innocenti, organizzare un assedio per garantire la fame di massa, cacciarli dalle terre dove hanno vissuto per secoli senza aspettarsi conseguenze. Il genocidio finirà. La risposta al regno del terrore di stato inizierà. Se pensate che non succederà, non sapete nulla della natura umana o della storia. L’uccisione di due diplomatici israeliani a Washington e l’attacco contro i sostenitori di Israele durante una protesta a Boulder, in Colorado, sono solo l’inizio.
Chaim Engel, che prese parte alla rivolta nel campo di sterminio nazista di Sobibor in Polonia, raccontò come, armato di coltello, attaccò una guardia del campo.
“Non è una decisione”, spiegò Engel anni dopo. «Reagisci e basta, istintivamente, e io ho pensato: ‘Lasciateci fare, andiamo e facciamolo’. E ci sono andato. Sono andato con l’uomo in ufficio e abbiamo ucciso questo tedesco. A ogni colpo, dicevo: ‘Questo è per mio padre, per mia madre, per tutte queste persone, per tutti gli ebrei che avete ucciso’».
Qualcuno si aspetta che i palestinesi agiscano diversamente? Come dovrebbero reagire quando l’Europa e gli Stati Uniti, che si elevano ad avanguardia della civiltà, hanno sostenuto un genocidio che ha massacrato i loro genitori, i loro figli, le loro comunità, occupato le loro terre e ridotto in macerie le loro città e case? Come possono non odiare coloro che hanno fatto loro questo?
Quale messaggio ha trasmesso questo genocidio non solo ai palestinesi, ma a tutto il Sud del mondo?
È inequivocabile. Non contate nulla. Il diritto umanitario non si applica a voi. Non ci importa delle vostre sofferenze, dell’assassinio dei vostri figli. Siete parassiti. Non valete nulla. Meritate di essere uccisi, affamati e spodestati. Dovreste essere cancellati dalla faccia della terra.
“Per preservare i valori del mondo civile, è necessario dare fuoco a una biblioteca”, scrive El Akkad:
Far saltare in aria una moschea. Incenerire ulivi. Vestirsi con la lingerie di donne fuggite e poi fotografarle. Radere al suolo università. Saccheggiare gioielli, opere d’arte, cibo. Banche. Arrestare bambini che raccolgono verdure. Sparare a bambini che tirano pietre. Far sfilare i prigionieri in mutande. Rompere i denti a un uomo e infilargli uno scopino in bocca. Scatenare cani da combattimento contro un uomo con sindrome di Down e poi lasciarlo morire. Altrimenti, il mondo incivile potrebbe vincere.
Ci sono persone che conosco da anni con cui non parlerò mai più. Sanno cosa sta succedendo. Chi non lo sa? Non correranno il rischio di alienarsi i colleghi, di essere diffamati come antisemiti, di mettere a repentaglio il loro status, di essere rimproverati o di perdere il lavoro. Non rischiano la morte, come i palestinesi. Rischiano di macchiare i patetici monumenti di status e ricchezza che hanno dedicato la vita a costruire. Idoli. Si inchinano davanti a questi idoli. Adorano questi idoli. Ne sono schiavi.
Ai piedi di questi idoli giacciono decine di migliaia di palestinesi assassinati.
Chris Hedges su scheerpost.com — Traduzione a cura di Old Hunter
